两羊吃草

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　　有一幅漫画很有意思，画面是两只羊在吃草。主人怕羊跑散了，用一根缰绳拴住两对羊角，这样做本来是不影响它们吃草的，可是，还是影响了。因为这两只羊不懂得一损俱损一荣俱荣的道理，而是各怀心思，互相扯皮，互相拆台，把共荣的前景搞成了共损的现实。在三组画面中，第一幅画面是，一只羊看中了路左的草，就去吃，而另一只羊却看中了路右的草，也要去吃，两只羊各自铆足了劲，结果谁也争不过谁，两只羊嘴离各看中的草各有一尺远，却都吃不到嘴里；第二幅画面是，两只羊大方向倒是达成一致了，但一只羊低头吃草时，另一只羊却偏要走路；第三幅画面是，两只羊终于认识到了合作的重要性，要去哪边便同去哪边，要停同停，要走同走，要吃同吃。这样，两只羊都吃得自在，吃得尽兴。

　　谁都知道，再聪明的羊都是不懂得绘画艺术的，画是人画的，当然是画给人看的，拿羊事说人事的。羊能有什么事呢，羊天生就是吃草的，羊再有个性，个人主义再严重，只要肚子饿了，只要是碰到可口的草，哪怕先前有什么矛盾，哪怕当下有什么意见不合，哪怕有什么性情差异，经过短暂的争执、磨合后，会立即把兴奋点集中到吃草这件关键的事情上来的。所以，画家把画羊的画没有贴在羊圈和牧场上，而是贴在只有人才可光顾的画廊里，用意是再也明确不过了：我在说人呢。任人宰割的羊都可明白的道理，难道主宰了整个世界命运的人会不明白么？这样说，绝对是贬低了人的，而又在某些方面是抬高了人的。真实的情况是，人懂得的东西大多了，因为懂得太多，却把有些天生就懂的道理掩盖了，忽略了，忘记了，不在乎了，因而，只因懂得太多，却弄成了懂得大少。比如，拿合作这样简单的事情说吧，在人类初始，天地混沌，民智未开，人的眼睛是迷茫的，脚步是蹒跚的，能力是欠缺的，但人的心灵却是透亮的，至少在面对生存的时候，因为人的能力欠缺，大家都比较谦虚，都知道靠一己之力是无法对付成群的野兽的，只有靠群体的齐心协力，才能争得一线生机。但当人的能力充分提高后，有些狂人便不这样想了，觉得自己不得了，妄想一手遮天，把偌大的世界为一己所有。当然最后的结果使自己变成了一介可笑的可耻的不自量力的独夫民贼。为什么会这样，只因为他不懂得，这个世界是大家共有的乐园，要生存，要建功立业，必须得到他人的合作，也必须与他人分享利益。可以这样说，我们生存的世界，是谁也无法遗世独存的世界，缺少合作精神的人，是不可能做成什么有意义的事情的，甚至会像那两只还没有尝到合作甜头的羊那样，连一口草都吃不到嘴里。