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自喻为狗的名人

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发表于 2018-9-4 18:12:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  狗往往同贬义词连在一起,但古今中外却有许多名人爱把自己喻为狗。

  清代“扬州八怪”之一的郑板桥,善诗、工书善画,人称“郑燮三绝”。他十分推崇明代文学家、书画家徐渭(号青藤道士),称他为“无古无今独逞”,并且刻了一方“青藤门下走狗郑燮”。通常被人视为贬义的“走狗”一词,形象幽默地被郑板桥用来表达对徐渭的敬重之情。为此,清代著名画家童二树在题青藤小像诗中赞云:“抵死目中无七子,岂知身后得中郎。”“尚有一灯传郑燮,甘心走狗列门墙。”

  画坛宗师齐白石同样以“走狗”自喻,他在一首诗中写道:“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我愿九原为走狗,三家门前转轮来。”诗中提到的“青藤”即徐渭,“雪个”即清代大画家朱耷(八大山人),“老缶”即近代大画家吴昌硕。齐老先生对三位大师的绘画技法心悦诚服,推崇备至,极力效法,以至甘为他们的“走狗”,“三家门前转轮来”。

  诗圣杜甫一生颠沛流离,在诗中也常常以狗自况:“昔如纵壑鱼,今如丧家狗。”“真成穷辙鲋,或似丧家狗。”这“丧家狗”的比喻道出了诗人生活的辛酸,反映了杜甫对黑暗社会的不平和愤懑。

  郭沫若曾以昂首天外、气吞山河的气概高吟道:“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。”这条“天狗”,横行太空,吞没腐朽和黑暗,闪耀着封建制度叛逆者的战斗光彩。

  复旦大学创办人马相伯校长,曾把自己比喻为一只“老狗”。那是在1939年冬,日军侵略我国之时,已是百岁高龄的马老先生,在由桂林撤退转道越南去昆明,因病滞留谅山,在病榻上,他禁不住发出抱憾终生的感叹:“我是只老狗,叫了一百年,也没有把中国叫醒!”表现出马老为中华民族的前途担忧的赤子之心。

  著名社会学家、全国人大常委会副委员长费孝通是作家冰心的丈夫吴文藻的高足,生肖属犬。冰心90华诞,费孝通前往祝寿。冰心老人诙谐地向在座的客人介绍说:“孝通是文藻得意门生中的四条狗之一。”众人笑了,费先生也像天真的孩子一样大笑。

  台湾影后林青霞获“金马”奖后说,自己“活得就像那几条狗——露宿荒郊像野狗,抱病上戏像疯狗,饥不择食像乞狗,如愿成功像宠狗”。这生动的“狗喻”道出了一位影星奋斗的艰辛和成功的荣耀,既贴切又生动。

  当达尔文的《物种起源》问世后,反动宗教势力群起而攻之。伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边,自称:“我是达尔文的斗犬!”他为捍卫真理“准备去接受火刑”。鲁迅对此幽默地说:“便是狗罢,也不能一概而论……如赫胥黎就是一匹有功于人世的好狗。”

  俄国小说家契诃夫曾说:“自从莫泊桑以自己的才能给创作定下了那么高的要求以后,写作就不容易了。不过还是应该写,特别是俄罗斯人,而且在写作中还应该大胆。有大狗,也有小狗;可是小狗不因为有大狗的存在而慌乱不叫。所有的狗都应该叫——就按上帝给你的嗓子叫好了。”他在这里把列夫·托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑这样的大作家喻为“大狗”,而把像他自己一样的一般作家比作“小狗”,表现了他的谦虚和努力创作、不断进取的精神。

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