生如蚁而美如神

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　　顾城曾有诗说：“人可生如蚁而美如神。”人出生时，皆为蝼蚁蚍蜉般渺小的存在，然而一生终结时，有人仍如尘土，而有人却挽狂澜于既倒，于尘埃中涅槃，我们把后者的奋斗史称为“逆袭”。

　　关于逆袭的传奇逸事并不少见，古有越王勾践卧薪尝胆再登王位，今有马云创业时屡屡碰壁几十载后却成商业巨擘。关于逆袭的影视小说亦常有常新，废物男主一朝覺醒逆天改命，丑胖女主减肥成功收割男神……如此种种，不胜枚举。

　　那么，为何“逆袭”浪潮会长盛不衰？

　　答案很简单——代入感。没有谁甘于平庸碌碌，每个人都欲逆袭为王。但当我们围观别人的逆袭史时，我们的目光会集中于哪一处？多半会聚焦于一朝成功后的扬眉吐气，却不愿给予那黎明前的黑暗、那璀璨笑容背后的咬紧牙关一个眼神。殊不知，逆袭极美，其动人之处正在于栉风沐雨、踏碎黑暗的过程！

　　要荣耀逆袭，要自蝼蚁向神祇蜕变，少不了“冷铁卷刃，欲见天光”的一腔孤勇。逆袭以一个点——一团跃动的火焰般的斗志为起始。这团火，就像村上春树的“半夜汽笛”：大约是夜里两三点吧，四下里一点儿声音都没有，整个人像被抛进了一个封闭的铁箱子，向下坠着坠着……人处逆境，不正如被置于铁箱，抛入深海。如村上春树所言，此时，一声微弱至几不可闻的汽笛清响，都成了光明的救赎。

　　吾等凡夫俗子虽难懂村上春树之“汽笛”，却也明白何为逆袭之起点——可不就是一次次段考结束后，面对惨不忍睹的分数，“虽九死其犹未悔”的豪情斗志：“我要咸鱼翻身！”但在更多次翻身未遂的粘锅结局中，我逐渐了解到，比点更重要的是线——是“石以砥焉，化钝为利”的不懈坚持。

　　要荣耀逆袭，绝境重生，“日拱一卒，功不唐捐”的持之以恒不可或缺。在那个文化沦丧、法制缺席的时代，木心是被抛入深渊的“毒草”。幽暗寂静的地牢中，他不哭不闹，就一丝微光，捧一册《小逻辑》，日日与黑格尔促膝长谈。他以不动声色的坚定抗击黑暗，待再见光明时，这本书上的笔记已盖过原著，密集如群蚁排衙，而他，也应了自己诗中所言：“所谓无底深渊，跃下，也是至上云端。”

　　由此观之，逆袭最重要的一步便是如《龙光寺竺道生法师诔》中言：如草之兰，如玉之瑾，匪曰熏雕，终成芳绚。

　　逆袭，没有边界，可以如徐渭，政界仓皇潦倒后，在画坛横空出世，熠耀其华；逆袭，无畏世俗，君不见陶潜回归田园，虽一文不名，却成灵魂逆袭第一人。

　　从现在起，放下代入感，拿出行动力，点一星斗志火，淌一湾绵延溪，生如蚁而美如神的逆袭，近在眼前，触手可及。